关于形容刘备虚伪的成语，综合历史记载与民间评价，以下是常见的几种说法：

虚情假意

刘备常以仁德自居，但部分历史记载显示其结义行为更多是政治策略，如通过桃园结义笼络关羽、张飞，而非真心结拜。

阳奉阴违

他在治理地方时虽表面宽厚待民，但实际仍需依附权贵（如曹操）以巩固势力，体现了表面顺从而暗中违背原则的特点。

口蜜腹剑

刘备常以温和言辞笼络人心，但背后却可能隐藏权谋，例如对张飞的“三顾茅庐”虽被传为佳话，但也有人认为其动机包含政治算计。

装仁假义

部分记载显示，刘备在某些场合可能伪装仁德以获取支持，例如对黄巾军的态度与其后期建立政权的野心存在矛盾。

需要说明的是，历史人物评价存在争议，上述成语虽被部分文献和民间流传使用，但并不能完全代表史实。例如“长厚而似伪”“状诸葛之多智而近妖”等说法虽出自鲁迅，但属于文学评价而非历史定论。